看完賽德克.巴萊,已是午夜了。

雖已近半夜,竟無睡意,寫這篇感想,聊與同學分享吧。

對一個族群而言,最重要是什麼呢?正如莫那.魯道說的,就是文化(祖靈)與尊嚴(驕傲)吧。

起義前他說:「如果文明代表卑躬屈膝,那我就叫他們見識一下野蠻的驕傲」;這裡的驕傲,指的不是狂妄、自大的意思,而是指---自尊、尊嚴、不屈的傲骨。

因為這些,而向壓迫者進行反抗,在那個年代,我也會加入吧!

這部片中,有很多暴力美學,相對於武士道的武士刀濺血美學,日本人可能比我更能體會這當中的邏輯:當血,從帶罪者身上濺出時,就像櫻花飛落,那是人世間最美的景觀。

人類並不喜歡暴力,但無疑,喜歡看到正義獲得伸張,於是血就成了見證這一切的誓約----難怪血色如此鮮紅,如此無法與大自然匹配融合,因為它原本就代表一種禁忌,除非必要,不在自然環境中看到它。

但骰子已丟出去,結果只能乾瞪眼,既已拔刀,即便只討回四十多天的正義,還是要堅持下去;下場當然是悲慘的,莫那.魯道也早有自覺,必將招來滅門、滅族之禍;但若維持一個沒有文化與尊嚴的身軀,失去了祖靈與驕傲的軀殼,這個族群就算存活千年,又有什麼用?
於是這場悲劇、史詩般的莊嚴戰爭無法避免;我們的同胞---山地原住民用他們寶貴的生命給我們平地漢人上了一課:世界上有比生存更重要的價值,這個價值也是人類這個物種值得繼續存在地球上的理由:人性的尊嚴、民族的文化與傳承。

最可貴是霧社起義中不殺漢人的指令(這是史實),代表原住民已在心中認同漢番一家,都是新族群的台灣人,而只有跨海而來強行入侵的日本人,才是所謂的異族、侵略者。

這樣的胸襟值得我們欽佩、感嘆。

莫那.魯道會永遠活在所有台灣人民的心中吧;他說得好:「我叫莫那.魯道,記住我的名字,以後會叫你們嚇破膽」;有這樣的豪氣,每一個家庭,都需要一個莫那.魯道,每一個社區,都需要一個莫那.魯道,每一個國家也都需要一個莫那.魯道。

之前寫霧社事件的歷史,已是二十餘年前的事了;當時是用詩寫的,現在重翻舊作,驚覺當年透過莫那.魯道口中所吟出的詩,彷如今日片中所聞,一樣氣魄而雄渾:

在此,就獻醜一下了,聊表舊作:


莫那.魯道:
給我一個太陽
就不要給我第二個

給我山神
就不要再給我 天皇

我脆弱的生命,無法取悅太多的神衹
我卑微的存在,只能負擔靈魂的重量

風,要穿越茂密的森林
就要擺脫一切羈絆
人,要自由
就要反叛。


很口語化的詩,但我想,對於莫那.魯道而言,他應該喜歡我這樣給他的獨白吧。

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光陰釣客

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